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Justine Otto
Justine Otto (*1974 in Zabrze, Polen) setzt in ihren unlÀngst entstandenen GemÀlden Figuration und Abstraktion zueinander ins VerhÀltnis. Ihre Heldenbilder arbeiten sich an der Malereigeschichte ab, genauso wie an den mÀnnlichen Mythen der Menschheit. Die
JUSTINE OTTO (*1974 in Zabrze, Polen) setzt in ihren unlÀngst entstandenen GemÀlden Figuration und Abstraktion zueinander ins VerhÀltnis. Ihre Heldenbilder arbeiten sich an der Malereigeschichte ab, genauso wie an den mÀnnlichen Mythen der Menschheit. Die gebrochenen Figuren halten die Stellung, doch ihre Uniformen, Reitpferde und anderen Statussymbole sind durchlÀssig oder dysfunktional.
JUSTINE OTTO (*1974 in Zabrze, Polen) setzt in ihren unlÀngst entstandenen GemÀlden Figuration und Abstraktion zueinander ins VerhÀltnis. Ihre Heldenbilder arbeiten sich an der Malereigeschichte ab, genauso wie an den mÀnnlichen Mythen der Menschheit. Die gebrochenen Figuren halten die Stellung, doch ihre Uniformen, Reitpferde und anderen Statussymbole sind durchlÀssig oder dysfunktional.
Justine Otto (*1974 in Zabrze, Polen) setzt in ihren unlÀngst entstandenen GemÀlden Figuration und Abstraktion zueinander ins VerhÀltnis. Ihre Heldenbilder arbeiten sich an der Malereigeschichte ab, genauso wie an den mÀnnlichen Mythen der Menschheit. Die
JUSTINE OTTO (*1974 in Zabrze, Polen) setzt in ihren unlÀngst entstandenen GemÀlden Figuration und Abstraktion zueinander ins VerhÀltnis. Ihre Heldenbilder arbeiten sich an der Malereigeschichte ab, genauso wie an den mÀnnlichen Mythen der Menschheit. Die gebrochenen Figuren halten die Stellung, doch ihre Uniformen, Reitpferde und anderen Statussymbole sind durchlÀssig oder dysfunktional.
JUSTINE OTTO (*1974 in Zabrze, Polen) setzt in ihren unlÀngst entstandenen GemÀlden Figuration und Abstraktion zueinander ins VerhÀltnis. Ihre Heldenbilder arbeiten sich an der Malereigeschichte ab, genauso wie an den mÀnnlichen Mythen der Menschheit. Die gebrochenen Figuren halten die Stellung, doch ihre Uniformen, Reitpferde und anderen Statussymbole sind durchlÀssig oder dysfunktional.
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Description
Justine Otto (*1974 in Zabrze, Polen) setzt in ihren unlÀngst entstandenen GemÀlden Figuration und Abstraktion zueinander ins VerhÀltnis. Ihre Heldenbilder arbeiten sich an der Malereigeschichte ab, genauso wie an den mÀnnlichen Mythen der Menschheit. Die
JUSTINE OTTO (*1974 in Zabrze, Polen) setzt in ihren unlÀngst entstandenen GemÀlden Figuration und Abstraktion zueinander ins VerhÀltnis. Ihre Heldenbilder arbeiten sich an der Malereigeschichte ab, genauso wie an den mÀnnlichen Mythen der Menschheit. Die gebrochenen Figuren halten die Stellung, doch ihre Uniformen, Reitpferde und anderen Statussymbole sind durchlÀssig oder dysfunktional.
JUSTINE OTTO (*1974 in Zabrze, Polen) setzt in ihren unlÀngst entstandenen GemÀlden Figuration und Abstraktion zueinander ins VerhÀltnis. Ihre Heldenbilder arbeiten sich an der Malereigeschichte ab, genauso wie an den mÀnnlichen Mythen der Menschheit. Die gebrochenen Figuren halten die Stellung, doch ihre Uniformen, Reitpferde und anderen Statussymbole sind durchlÀssig oder dysfunktional.












